Demanar a tres messos de les eleccions autonòmiques i locals un front valencianista no nacionalista i fedral és probablement una pèrdua de temps. Però com jo senc la necessitat ho demane. És necessaria una actuació valencianista en el nostre país, no podem seguir amb un sistema en el que el PPCV s'enporta al seu sí tots els vots del regionalisme valencià.
No estic demanant en aquest article la formació d'un nou partit de nivell autonòmic en aquest país, sinó que estic demanant que aquells que se creuen alternativa de govern en aquesta terra mostren una estratègia valencianista i progressista amb sensibilitat federal. No ens enganyem, els valencians tenim signes de identitat propis, símbols, llengua i bandera pròpies, no som tant diferents a la resta dels espanyols, pel fet que formem part d'un ent anomenat Espanya, però la majoria dels valencians no som nacionalistes, ni defensem cap posic ió independentista radicalitzada i amb idees poc raonables.
Hem de fer èmfasi,doncs, en l'evolució d'un valencianisme republicà i federal, agafant el millor de Pi i Margall i el millor de Blasco Ibañez, i com no amb nous horitzonts en aquest món globalitzat i amb una crisi econòmica molt greu.
Per tant això és el que espere del PSPV per a les eleccions de maig, demane no sols quedar-se en la repulsa a la corrupció (de la qual participe) sinó que a més hi haja una agenda i estratègia valencianista, de futur, capaç de normalitzar un valencianisme nou, sense antigues batalles absurdes, un valencianisme de tots i per a tots, perquè uns símbols no són d'una força política, uns símbols i una identitat són de tots els valencians i valencianes.
dimecres, 16 de febrer del 2011
dijous, 10 de febrer del 2011
No nos rasguemos las vestiduras, eso es un político
El Neolítico, esa es la etapa prehistorica en la que se produce el desarrollo de la agricultura, y con ella la economia con procesos de acumulación, abandonando así las técnicas recolectoras y de depredación. Es el momento en el que hay una diferenciación, en cuanto a la división del trabajo, entre hombres y mujeres, descubrimiento, por cierto, hecho por españoles en el yacimiento de Atapuerca.
Se fragua, pues, un poder, el de la economia que ya con la Historia llevará a los pueblos del mar, y a los griegos a ser grandes exponentes del comercio, podriamos llamarlo, si me lo permiten los expertos, un tímido inicio de globalización, seguido siglos después por los romanos.
Puede ser apresurado e incluso aventurado, pero yo me apresuraré e incluso me aventuraré a pronosticar que antes fué lo económico que lo político.
Quiero señalar con esto el carácter de "homo economicus" del hombre, guiado por sus intereses, y que marcan la política, si no es que la caracteriza. Y me explicare. No les parece curioso, o al menos lleva a la reflexión, que la zona de los griegos clásicos, citados anteriormente como expansión del comercio, fuese la posterior sede de genesis (origen) de la Democracia (evidentemente no como las democracias occidentales actuales).
Esta reflexión me lleva a dos teorias, una más científica y otra de actualidad en los medios de comunicación. La primera es el concepto de "Teoria de la elección pública" desarrollada por J. Bukanan en donde hay una utilización de los metodos económicos, como la eficiencia, en las decisiones políticas, unas decisiones que generan costes a los gobernados y que por tanto se tiene que basar en la eficiencia. Y este punto nos lleva al político como "homo economicus", el que se busca perpetuar en el poder. Que creen que hay detrás del debate, claramente justo, de cambiar la ley d'Hont en lo que se refiere a las circumscripciones electorales? O, que creen que hay detrás de la decisión de Zapatero de quedarse en el poder a pesar que hay encuestas de intención de voto que arrastran al adevacle a su partido? O, que creen que se esconde detrás de la decisión de Rajoy de permanecer como candidato después de perder dos elecciones? Evidentemente detrás de ello hay un interés por permanecer en el poder, el "homo economicus", que impregnan desde las ideas de Hugo Chavez, pasando por las de Obama y terminando por las de Berlusconi.
Lo explicaré de forma más fácil. El partido político con menos afiliados, sin representación institucional, necesita acceder a la representación, necesita entrar en ayuntamientos, necesita presupuesto. Y esto último lo pueden ustedes relacionar con los "esfuerzos" últimos de la izquiuerda abertzale por ser legalizada. Y es que si no hay acceso al presupuesto, al poder, por muy buena o filantrópica que sea una ideología o idea, se queda en nada, en zero.
Y concluyendo ya, esto me lleva a la reflexión, que como antes decia está de actualidad: un político tiene que estar bien pagado. Coincido en esto con Josep Antoni Durán i Lleida (portavoz de CiU en el Congreso), y es que el Congreso, no se puede convertir en un escenario de los peores entre los mejores. Quiero que mis representantes sean los mejores entre los mejores.
Porque, me vuelvo a repetir, recuerden que los políticos son como el resto de los mortales, un "homo economicus"
Se fragua, pues, un poder, el de la economia que ya con la Historia llevará a los pueblos del mar, y a los griegos a ser grandes exponentes del comercio, podriamos llamarlo, si me lo permiten los expertos, un tímido inicio de globalización, seguido siglos después por los romanos.
Puede ser apresurado e incluso aventurado, pero yo me apresuraré e incluso me aventuraré a pronosticar que antes fué lo económico que lo político.
Quiero señalar con esto el carácter de "homo economicus" del hombre, guiado por sus intereses, y que marcan la política, si no es que la caracteriza. Y me explicare. No les parece curioso, o al menos lleva a la reflexión, que la zona de los griegos clásicos, citados anteriormente como expansión del comercio, fuese la posterior sede de genesis (origen) de la Democracia (evidentemente no como las democracias occidentales actuales).
Esta reflexión me lleva a dos teorias, una más científica y otra de actualidad en los medios de comunicación. La primera es el concepto de "Teoria de la elección pública" desarrollada por J. Bukanan en donde hay una utilización de los metodos económicos, como la eficiencia, en las decisiones políticas, unas decisiones que generan costes a los gobernados y que por tanto se tiene que basar en la eficiencia. Y este punto nos lleva al político como "homo economicus", el que se busca perpetuar en el poder. Que creen que hay detrás del debate, claramente justo, de cambiar la ley d'Hont en lo que se refiere a las circumscripciones electorales? O, que creen que hay detrás de la decisión de Zapatero de quedarse en el poder a pesar que hay encuestas de intención de voto que arrastran al adevacle a su partido? O, que creen que se esconde detrás de la decisión de Rajoy de permanecer como candidato después de perder dos elecciones? Evidentemente detrás de ello hay un interés por permanecer en el poder, el "homo economicus", que impregnan desde las ideas de Hugo Chavez, pasando por las de Obama y terminando por las de Berlusconi.
Lo explicaré de forma más fácil. El partido político con menos afiliados, sin representación institucional, necesita acceder a la representación, necesita entrar en ayuntamientos, necesita presupuesto. Y esto último lo pueden ustedes relacionar con los "esfuerzos" últimos de la izquiuerda abertzale por ser legalizada. Y es que si no hay acceso al presupuesto, al poder, por muy buena o filantrópica que sea una ideología o idea, se queda en nada, en zero.
Y concluyendo ya, esto me lleva a la reflexión, que como antes decia está de actualidad: un político tiene que estar bien pagado. Coincido en esto con Josep Antoni Durán i Lleida (portavoz de CiU en el Congreso), y es que el Congreso, no se puede convertir en un escenario de los peores entre los mejores. Quiero que mis representantes sean los mejores entre los mejores.
Porque, me vuelvo a repetir, recuerden que los políticos son como el resto de los mortales, un "homo economicus"
Subscriure's a:
Missatges (Atom)